Quase todos já ouviram alguém citar essa palavra pelo menos uma vez, se há alguns que não ouviram entenderão que fazem uso daquilo a que ela se refere não raramente. Alguns pregadores se valem dessa expressão em alguns momentos para demonstrarem que, pelo menos aparentemente, fizeram uso dessa ciência ao examinarem as escrituras.
Essa postagem não pretende esclarecer todos os pontos da ciência de interpretar a Bílbia que altamente profunda mas, deseja despertar nos estudiosos da Palavra de Deus o desejo de amarem-na profundamente e buscarem entendê-la como mensagem Divina, como a voz do próprio Deus, límpida e clara, mas para isso devemos nos esforçar e empregar nosso tempo e dedicação.
Afinal, o que vem a ser hermenêutica ?
"Este termo provém do grego hermenevein e significa declarar, anunciar, interpretar ou esclarecer o sentido de uma palavra ou de uma frase. Estas múltiplas significações do verbo hermeneuo podem ser sintetizadas na frase: tornar alguma coisa compreensível.
Ela é definida como a ciência da interpretação de textos escritos, de acordo com as regras e princípios cientificamente formulados.
Há cogitações, mas não absoluta certeza de que a palavra seja derivada de Hermes, o mensageiro dos deuses a quem se atribui a origem da linguagem.
Schleirmacher explica hermenêutica como sendo, "a doutrina da arte de compreender".
Louis Berkhof no livro Princípios de Interpretação Bíblica, página 11, assim a define: "Hermenêutica é a ciência que nos ensina os princípios, as leis e os métodos de interpretação".
A necessidade de uma ciência da interpretação nasceu em virtude das diversidades mentais e culturais das pessoas e nações. O objetivo da interpretação é apresentar a revelação Deus, numa linguagem que seja compreensiva ao homem moderno.
Roberto M. Grant definiu a tarefa da interpretação de qualquer registro do pensamento humano como sendo a exposição que o autor quer dizer em termos de nossas próprias formas pensamento. A Short History of the Interpretation of the Bible, p. 11.
A hermenêutica estabelece princípios, métodos e regras necessárias para elucidar palavras ou frases, cujo sentido não esteja bem claro. A hermenêutica teológica procura traduzir, interpretar e fazer compreensiva a mensagem da Bíblia na situação contemporânea."
"Uma das primeiras ciências que o pregador deve conhecer é certamente a hermenêutica. Porém, quantos pregadores há que nem de nome a conhecem! Que é, pois, a hermenêutica? "A arte de interpretar textos" a arte de se expressar bém, responde o dicionário. Porém a hermenêutica (do grego hermenevein, interpretar), da qual nos ocuparemos, forma parte da Teologia exegética, ou seja, a que trata da reta inteligência e interpretação das Escrituras bíblicas."[1]
Diante dessa definição entendemos que devemos usar esse critério científico para melhor compreendeermos passagens da bíblia, há alguns trechos das Sagradas Escrituras que nos parecem obscuros quanto ao real sentido, quanto ao propósito do escritor ao escrever ali o que Deus o inspirava a escrever, e é aí que devemos observar o que a hermenêutica diz acerca das regras que devemos observar para interpretarmos a Bíblia de forma correta e honesta. É claro que várias pessoas não utilizam desse método, antes, valem-se do oportunismo para distorcerem um texto Sagrada, para usarem-no segundo seus conceitos e desejos , e ainda aplicá-los para manipular ou induzir pessoas a uma conduta incompativel com a vontade Divina.
Textos mal interpretados levam a um entendimento deturpado e a falta do entendimento reto leva o homem a desviar-se do propósito de Deus, leva-o a viver desajustadamente e ainda pode privar vidas do gozo eterno que Deus preparou para aqueles que obederem suas palavras. Em decorrência do mal uso da hermêutica surgiram várias seitas e também vários movimentos no meio cristão que distam consideravelmente da realidade das Escrituras, prova de que a má interpretação da Palavra Divina pode causar danos ao homem é o fato de que o primeiro a interpretar uma ordennça de Deus de forma distorcida foi o Diabo, o mesmo enganou Eva quanto à ordem recebida de Deus sobre comerem o fruto de determinada árvore levando ela a tere uma nova visão sobre a ordenança e assim desobedeceram, ela e Adão, ao Criador, tendo como consequência da desobediência o afastamento da comunhão contínua que desfrutavam com Deus.
A regra fundamental da hermenêutica bíblica diz que: A Escritura explicada pela Escritura, ou seja: a Bíblia, sua própria intérprete.
Se quisermos igorar essa primeira e fundamental regra, segundo o Pr Marcos Tuler disse ainda ontem em uma seminário, a Bíblia nos dirá o que quisermos que ela nos diga, sua particular interpretação pode ser perigosa e altamente prejudicial.
Vejamos um exemplo em que, não se aplicando corretamente a interpretação do texto cria-se um novo e distorcido conceito acerca da passagem bíblica:
Há um texto bíblico citado com grande frequência, por nós cristãos, que se encontra do livro de Mateus 6.33 "Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.", e a falta de cuidado leva muitos a iterpretarem-no incorretamente dizendo que se buscarmos o reino de Deus em primeiro lugar todas as coisas nos serão acrescentadas. Mas, o versículo não diz isso? Não! O texto bíblico diz " e todas estas coisas" e está se referindo ao que já fora dito antes. Mateus inicia o capítulo 6 de seu evangelho descrevendo o Mestre Jesus ensinando acerca de esmolas, de como deveriamos esmolar sem que fizessemos saber o homem, devemos fazê-lo em secreto para que Deus o veja, depois ensina-nos a orar corretamente, a jejuar e no versículo 19 começa a falar sobre dinheiro, tesouros, e esse tema é o que leva muitos a interpretarem a Bíblia de forma particular para benefício próprio e para manipularem massas, mas Jesus ensina que não estejamos ansiosos quanto ao que havemos de comer, beber e vestir, o Mestre dá vários exemplos do cuidado de Deus com pássaros e plantas que valem pra Deus infinitamente menos que nós seres humanos, e acrescenta que Deus cuida deles e que cuidaria de nós, pois sabemos que nós temos alto valor, custamos preço de sangue, e do filho do Deus vivo.
Mas alguns oportunistas usam isoladamente o verso 33 para enfatizarem a possível obrigação de Deus em nos dar tudo quanto quisermos na nossa vida terrena se a ele formos fiéis, ora, não é assim que a Bíblia ensina, Jesus discrorria sobre necessidades básicas à vida humana: comida, bebida e vestimentas; não é verdade que o Senhor tem a obrigação de nos dar uma multidão de bens materiais só porque nos esforçamos um pouco para exercer nossa obrigação de servos, a Palavra de Deus nos relata que ainda que façamos tudo quanto Ele nos ordena ainda sim somos servos inúteis. Como pois, Deus terá obrigação de nos encher de riquezas?
Mas o que nos leva á correta interpretação de Mateus 6.33?
A Escritura explicada pela Escritura, ou seja: a Bíblia, sua própria intérprete, e o principio de que se interpreta um texto a partir do seu contexto, imediato ou remoto, contexto é tudo aquilo que está antes ou depois da passagem sob análise, pode ser imediato, ou seja, estar logo após o text analisado, alguns versículos à frente, ou ainda, alguns versículos anteriores,o contexto remoto, que em alguns casos devemos recorrer para entender uma passagem bíblica, pode estar capítulos ou livros antes ou depois do que está sob análise.
Fazendo uso primariamente desses principios para interpretar a Palavra de Deus, certamente não participaremos de interpretaçãos incorretas, como as que alguns cometem no texto de Mateus, hereges e prejudiciais à saúde espiritual do que lê e interpreta e daqueles que porventura participarem de tal interpretação como ouvintes.
Leia o texto de Filipenses 4.13 e interprete-o segundo esses básicos conceitos da hermenêutica e verá que o versículo tem um sentido diferente do usado pela maioria dos cristãos.
"Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;" (João 5 : 39)
